馮鞏的師傅是誰?

馮鞏的師父是馬季，馬季的師父是侯寶林，所以馮鞏的師父的師父是侯寶林。

侯寶林(1917-1993)，1917年11月29日(農(nóng)歷十月十五日酉時)出生于北京。侯寶林先生是相聲界具有開創(chuàng)性的一代宗師，相聲表演藝術(shù)家，善于模仿各種方言、市聲、戲劇表演。

他說相聲，語言清晰，動作自然，神態(tài)灑脫，寓莊于諧，化雅為俗，具有獨特的藝術(shù)魅力。他注重相聲的知識性、趣味性和評論性，對相聲藝術(shù)的發(fā)展起到了承前啟后、繼往開來的作用。

在他漫長的60年的藝術(shù)生涯中，潛心研究并發(fā)展相聲藝術(shù)，為相聲事業(yè)傾注了畢生精力。侯寶林畢生都以“把笑聲和歡樂帶給人民”作為自己的奮斗目標(biāo)，他也因此得到全國各族人民的尊敬與喜愛。在他的帶領(lǐng)和推動下，相聲藝術(shù)真正走進千家萬戶，達到了一個令人矚目的藝術(shù)高峰。

馮鞏為什么是國民黨?

周恩來總理的捷才和機智是出了名的，流傳的故事也很多。曾有一位西方記者問周總理“現(xiàn)在的中國有沒有妓女”?周總理“秒答”：“有，中國的妓女在我國臺灣省!”既識破了對方分裂中國領(lǐng)土的險惡用心，也反襯出大陸良好的社會風(fēng)氣和臺灣的對比，頓時全場掌聲雷動。

而如果把問題換成“中國有沒有國民黨”，你會怎么回答?也是“在中國的臺灣省”?好像不太全面啊，聽說大陸也有“國民黨”?

不不不，大陸的確有個“中國國民黨革命委員會，”也就是通稱的“民革”，是中國八個民主黨派之一。它跟國民黨有些歷史淵源，但并不是一回事兒。

在民革中央的官網(wǎng)上，我們可以找到這樣的介紹：中國國民黨革命委員會(簡稱民革)，以同原中國國民黨有關(guān)系的人士、同民革有歷史聯(lián)系和社會聯(lián)系的人士、同臺灣各界有聯(lián)系的人士、社會和法制專業(yè)人士以及其他人士為對象，著重吸收其中有代表性的中上層人士和中高級知識分子。

1947年11月，中國國民黨民主派和其他愛國民主人士第一次聯(lián)合會議在香港舉行。1948年1月1日，會議宣布“中國國民黨革命委員會”正式成立。

當(dāng)然啦，雖然名字里帶有“中國國民黨”字樣，但嚴(yán)格來說民革和現(xiàn)在臺灣的國民黨還是有區(qū)別的。2008年，時任全國人大常委會副委員長、民革中央主席的周鐵農(nóng)曾表示，民革和國民黨“現(xiàn)在所堅持的政治理念，所追求的政治目標(biāo)是不一樣的”，“國民黨現(xiàn)在是在臺灣的政黨制度下的一個政黨，民革是在大陸的政黨制度下的一個參政黨。我們民革在章程當(dāng)中已經(jīng)明確宣布，我們接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

民革目前在中國的八個民主黨派中排在首位，曾有許多許多著名成員，包括歷任主席李濟深、何香凝、朱蘊山、王昆侖、屈武、朱學(xué)范、李沛瑤、何魯麗、周鐵農(nóng)，曾任民革名譽主席的宋慶齡，以及衛(wèi)立煌、鄧寶珊、馮玉祥、張治中、邵力子、柳亞子、蔣光鼐、程潛、蔡廷鍇等等，隨便哪一個名字都代表一段風(fēng)云故事。

作為國民黨元老和民革主要創(chuàng)始人之一，廖仲愷夫人何香凝除了投身革命運動和婦女運動之外還擅長書畫，常借描繪獅虎的猛厲之氣和梅菊的耐寒品質(zhì)激勵國人為中華民族之崛起而奮斗。

創(chuàng)作于1910年的《虎》是她最早創(chuàng)作的一幅書畫作品，畫幅右上方題款“克強先生”。“此克強非彼克強”，這里并不是指李克強總理，而是辛亥革命領(lǐng)袖人物黃興，字克強。這幅畫用虎比喻蓄勢待發(fā)的革命事業(yè)。第二年春天，黃興“連開三槍”揭開了黃花崗起義序幕，武昌起義爆發(fā)后，黃興臨危受命擔(dān)任戰(zhàn)時總司令。　即使到了今天，依然有許多知名人士其實是民革中人，例如那位唯一一位連續(xù)30年參加中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，口頭禪“想死你們了”的著名相聲演員馮鞏。他還不只是普通成員，而是民革第十二屆中央委員會常務(wù)委員和民革十二屆中央教科文衛(wèi)體委員會副主任，他的姐姐馮幸耘也是民革成員。